Teatro di Passioni e Virtù

La modalità didattica è teorico-esperienziale e stimola le risorse creative di ogni partecipante. Ai laboratori di improvvisazione segue l’elaborazione dell’esperienza nel gruppo. La motivazione a mettersi in gioco e’ il requisito basilare alla partecipazione.

Per l’ammissione al corso occorre un Diploma di scuola media superiore. L’iscrizione può avvenire in ogni momento dell’anno. Il pagamento può essere rateizzato.

Al termine del Corso viene rilasciato un Attestato di Partecipazione

L’Enneagramma è un antico strumento di ricerca psicologica e comprensione del carattere ritenuto valido fin da tempi remoti, in tantissime culture. Le sue origini risalgono all’incontro fra il misticismo Medio Orientale e il sufismo, che si proponeva di trasformare l’antica morale fondata sulla tradizione e la legge, in un’etica umanistica rispettosa delle tendenze naturali dell’uomo. Tramandato oralmente per secoli, negli anni Sessanta Claudio Naranjo cominciò a sistematizzare l’insegnamento e a scriverne l’opera.

L’Enneagramma è uno studio esperienziale poco attinente al pensiero razionale e più vicino allo Sciamanesimo, accomunati da una visione della vita che rimuove gli interessi del singolo da una posizione di centralità, per qualcosa che va aldilà: l’unione mistica con la totalità, un’ottica analoga a quella gestaltica. Andare verso l’autoregolazione organismica e percorrere un viaggio sciamanico sono in effetti, percorsi simili.

L’Enneagramma è un apprendimento che può essere utilizzato come una griglia diagnostica, offrendo una descrizione dettagliata delle strategie adattive sviluppatesi nell’infanzia. Il carattere non coincide con la totalità della persona, ma con un insieme di tratti cognitivo-emozionali, chiamati da Naranjo passioni e fissazioni, che inducono comportamenti automatici, utili in passato per procurarsi affetto e protezione, ma diventati da adulti inefficaci, incongruenti e anche dannosi.

Il problema fondamentale è che la persona ha perso il contatto con la sua realtà interna e la sua spontaneità autentica; riconoscere e mettere in scena passioni, fissazioni e virtù nella loro conflittualità fa acquisire una visione di se stessi veritiera anche se dolorosa, proiettata a una maggiore accettazione e flessibilità per tornare all’autoregolazione organismica.

1. Biavati M. “Il contagio della libertà” Dheoniane BO 2016
2. Grotowski J. “Per un teatro povero” Bulzoni, Roma 1970
3. Moreno L. “Manuale di psicodramma: il teatro come terapia”, Astrolabio, 1985
4. Moreno L. “Il teatro della spontaneità”, Di Renzo, 2007
5. Perls F. “L’Io, la fame, l’aggressività” Franco Angeli, 1995
6. Polster I. “Ogni vita merita un romanzo” Astrolabio, 1988
7. Polster I. “Psicoterapia del quotidiano” Erickson, 2007
8. Stanislavskij k. Il lavoro dell’attore su se stesso” Laterza Roma 1997